第 15 章（2/2）

吴刚砍啊，砍啊，从冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要将树砍光，玉帝却派乌鸦来到月桂树旁,\"唰\"的一声，把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头，去追乌鸦。衣服追回后，吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又重新地生到树上去了。于是，从此之后，每当吴刚快要砍光桂树的枝叶的时候，乌鸦就站在树上“哇哇”大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。

这样，年复一年，吴刚总是砍不光这棵月桂树。而只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。谁家最勤劳，金叶子就飘到谁家，那家就有无穷无尽的财富。

不管是哪一种传说，都流传到了现在，成为中秋夜人们吃月饼的谈资。想来这个吴刚也是足够倒霉的。

虽然吃了月饼，但那只不过是一种预热的行为，真正的中秋节还没到来。到了那一天，侯府是要去宫里参加宴会的，还要领了中秋月饼才能回来。

想来这个朝代的皇帝也是抠门，臣子们进宫去参加宴会，每一家只给发一盒月饼。

但是到了那一天，张雅还是盛装打扮起来，按照礼制要换上进宫的命妇服，深蓝的底色雍容华贵，上面绣着银线牡丹，清雅美丽。

牡丹一向都是正室才能用的花。

在所有花中，牡丹可以说是花中之王了，在古代的时候，也只有正宫的娘娘才能戴牡丹的花，寻常人是根本就没有资格将这种花戴在头上的，但是小侯爷的正妻，是允许把这种图案绣在衣服上上的。从古至今，要说艳压群芳，那只能是牡丹。如果花开是植物对于生命的一种表达，那牡丹的花应该是最热烈奔放的形式了，层层叠叠，粉香沃若。周敦颐《爱莲说》的开头：“牡丹，花之富贵者也，莲，花之君子者也。

另外，还有诗人刘禹锡极爱牡丹，其《赏牡丹》驰名天下：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”诗中透露出一股凛然正气，赞美牡丹同时也表明了自己的广阔胸怀。

张雅以前是不喜欢牡丹这种花的，感觉层层叠叠，而且太大朵看着有些臃肿，直到穿越过来了，亲眼看到花园里的牡丹花开放，才知道原来它是这样的美，以前自己看到的不过是一些改良过后的品种，本身已经混杂了别的品种，冲淡了牡丹的风韵，看起来不伦不类，实在是可笑。

然后就是傅粉施朱，全面打扮，等到满头珠翠全部上头以后，张雅照了照镜子，发现几乎不认识镜子里面那个人了。

里面站着一个古装贵妇，柳眉细腰，风姿动人，眉目楚楚，还是原主的皮囊好。

张雅有些恍惚，对着镜子里笑了笑，镜中美人也对着自己笑了笑，说是倾国倾城也不为夸张。

看来自己平时还是得打扮打扮。

小侯爷见到她的时候也有些惊艳了，亲自抚着她的手送她上了马车，自己这才翻身上马，他一贯是不太喜欢坐马车。总觉得有点憋气。

马车出了府门，浩浩荡荡的往大路上去。

这是张雅穿越过来后，第二次出门。

第一次是从娘家回到侯府。

因为古时候女子不能随便出门。古代中国讲究礼制，妇女的约束。男人在外从政、打仗、服役、种地、打猎、经商等，女人在家主家务、务蚕织、生儿育女、服侍公婆等。上层阶级，外指主持、参政、军事，妇女不许涉猎。下层阶级男耕女织。居住、活动、交往、日常行为等都以此为准则。未婚女孩不能随便被陌生男子看到。大户小姐足不出户，养尊处优。平民女子因为生活所迫或会经常出门，但都是尽量避免抛头露面的。而已婚妇女虽然避讳少，但出门社交也会遭致社会不齿。