第 104 章（2/2）

只有血统足够高贵才能狠狠打北朝天皇的脸，只有孩子的外祖父拥有绝对权力才会为他的儿子出头抢回天皇之位。

至于之后的事就不是他所关心的，反正他完成了祖辈的期待了。

介宗还在长吁短叹，大久保已经展开了行动。作为一名高级武士，他没有主上的多愁善感自然讲究务实，与其天天对着花花草草写诗做画还不如行动起来，就算不成也无憾。

不过他也不会因此看不上介宗，毕竟公家和武家的处事哲学是不同的。武家要四处征战、血洒疆场，而公家本就该风花雪月、无病呻吟。

介宗感叹了一回，又投注到了诗词书画上了。其中以画最为擅长，日本佛教讲究坐禅苦修、言传意会，作画要追求空寂幽静，这点和大明流行的诸如一团和气图之类截然不同。如此迥异的画风反而让一些文人十分欣赏他的画作，这下子他越发有动力了，每日笔耕不辍。

另一面大久保已经行动起来了，大明国的国策就有不和亲一条，他第一个就排除通过官方联系这一条。不然通过小西行长岂不便利，听说他可是大明国太子麾下得意人。

没有官面上身份看起来行事要艰难许多，不过大久保可不灰心。只要眼睛尖总能找到空子钻的。

一连带着几个随扈出去了几日，还真叫他找到了一条门路——大公主前夫的父亲杨继。

通过杨继就能够接触到大公主的几个孩子，套着了孩子还怕跑了娘？

大久保笑得阴测测地，随扈立刻两步并作三步远离他。武士大人坏笑肯定不想好事，他们还是不要触霉头，万一惹得对方不高兴一剑砍了他们连理也没处说去。

大久保尚且不知道随扈的小心思不然定然要大怒砍人的，按他想来随扈基本上都是贱民能够服侍在主上身侧已经三生之幸还容得有其他杂念？

当下继续安排人去打听杨府的情况。

杨继最近一段时间日子舒心多了，因为皇后时常传公主进宫，几个孙子免不了常常去杨府。看着几个宝贝孙子杨继脸上的笑容几乎都没断过，只有偶尔妻儿才不免有些苦涩。好不容易养大一个儿子，说没就没了，若说完全释怀是不可能的。

“哎！再去庙里添些香油钱才是。”

随扈好容易打听到杨继摇亲自去庙里上香，拔腿就去通知大久保。

破庙自然不是杨继的首选，即使杨春元死了可还挂着一个驸马身份呢，怎么着也要去潭拓寺的。不过临行前老管家的一番话打消了他的想法。

“老爷，潭拓寺贵人多，少爷虽然贵为驸马可人走茶凉，若是那些和尚不尽心岂不是不美？”

杨继呆立半晌，只觉心中有些悲苦。

“那你说去哪里？”

老管家立刻说了破庙，“听闻那里新来了一位法师，颇有几分道行。”

倒不是老管家收了好处，而是他听了旁人言语后真心这么想的。京城寺庙是不少，按理除了潭拓寺还有别的地方可去，可是那些寺庙要不是主营求子的，要不主营求财，要不就是求姻缘的地方，总不太美。

破庙虽然名叫破庙，但其文名在京城也算广为人知，阁老都在那里坐镇过，去那里也不算辱没身份。

杨继最终同意了老管家的看法。

大久保得知杨继要来破庙的意思，几乎立刻就要汇报给自家主上，走到半道却又打消了这个主意。

他家主上虽有几分雄心，但一直风光霁月，如此阴暗权谋之事还是事后再跟他说吧！不得不说大久保对介宗即使够忠心，但他还是传统的武家思想，他南朝天皇嫡传后嗣的身份非但不会让他大权在握反而连心腹武士都会不自觉的将他同权力隔离开。

天皇应该高高在上却不掌握大权，在天皇反抗征夷大将军的情况下会判定天皇谋反，恐怕只有日本才会这样认为。

大久保显然也是这样认为的，他一心帮助介宗重获天皇之位，哪怕是太上天皇之位也无所谓，但是介宗永远不能手握大权。

这是他的底线。

所以他希望介宗永远保持现在这样的状态，如果对方生出诸如后醍醐天皇那样的野心恐怕他大久保会第一个反戈一击。

因为后醍醐天皇膨胀的野心让日本分成了南北朝对立之势，由此引发了一系列的灾难到现在日本也不能说和平。他认后醍醐天皇嫡传后嗣为正统，但当真不认可那位天皇的作为。

日本有史以来就没有那么野心勃勃还那么能折腾的天皇，放逐荒岛都不能阻止他争权夺利。

他有这种想法还有一个原因是比起武家，后醍醐天皇掌权时期更重视贵族，这是身为武士的他所不能容忍的。

可以说，介宗是他名义上的主上，却也是他按照心意培养出来的，除了那一点持念之外全然淡泊名利。

在不知情地情况下介宗接待了杨继，难得见到这么‘单纯’的大和尚，杨继和介宗相谈甚欢很是放心的让对方帮儿子念经。

“出家人不打诳语，说念一百遍地藏菩萨本愿经一定会诚心念一百遍。”介宗从小念经念惯了，有感杨继一片老父之情很是动容当下许诺。

杨继连连点头，“今日天色已晚，改日再上门叨扰。”

出了寺庙后，老管家忍不住说，“想不到朝鲜来的和尚汉语如此之好。”

“朝鲜现在也是我大明的一份，自然汉语说的好。况且太子爷早早就在那里推行教化，听说就连乡间小女孩也能说汉语哩。”

说着说着他情绪又有些低落了，这些还是儿子去朝鲜巡查时写信回来跟他说的。

“罢了，罢了，不提那些。”摆摆手调整好心态，杨继携人回了杨府。