妇好（二）（2/2）

土方非常强悍，经常掳掠人口财物。然而只一仗，妇好就打退了入侵之敌。在她乘胜追击之下，土方再也不敢入侵，后来归入商的版图。

此后，妇好被封为商王朝的军事统帅。她率领军队，前后击败了北土方、南夷国、南巴方，以及鬼方等二十多个小国。】

汉朝

“商朝那么喜欢占卜求神吗？就连出征之前也是如此？”

“别说以前了，现在陛下也常常祭拜天地和祖先。不过，我们不至于每一次出征之前都占卜。”

“是啊，出征胜利靠的是精兵良将，还有我们送过去的粮饷。”

“孔子曾说，敬鬼神而远之。不知是不是也因为商朝之事。”

“可是，周文王不是也最擅长占卜吗？而且占卜技术十分厉害，甚至还写下易经。”

对方也不由卡壳：“这倒也是。”

也有人好奇问起：“妇好是姓妇吗？如今这个姓氏可不常见。”

“肯定不是。秦国时，嬴政的名字，其实嬴是姓，还是赵氏。姓起源于上古时，基本都是女字旁，随的是母亲。如今我们称呼，大都用的氏，随男子，比如赵氏列祖列宗。”

战国

“女子为将，也可开疆扩土。那我秦国再兴，也可得女将助力。”秦献公颇为开心。

秦献公刚刚登基，正期望一展宏图。他如今已经废除人殉制度。商周时期，人殉都十分普遍。就算是被称为以礼乐治国，行德政的周朝，人殉也是常事。

春秋战国时期，人殉逐渐变少。但是春秋五霸之一的秦穆公，也殉葬了七十七人。其中包括三位辅佐他的重臣，奄息、仲行、针虎。

当时认为事死如事生，所以越是近亲，重臣，侍臣等亲近之人，越有机会一起殉葬。然而重臣死去，继任大臣碌碌无为。秦国国力开始衰微。

而面对这个局面，流亡多年的秦献公刚刚登基，就立马废除了人殉。他此举也是为国保留更多良臣和精壮劳力。

接下来，他还打算推广县制，编制户籍。如今贵族也兼有奴隶主的身份。因此，他想要削弱奴隶制度，改变秦国如今国乱兵弱君主卑弱的状况。

“男女都可从军为将，那么我秦国军队势不可挡。”秦献公流浪在外多年，也知道循循渐进的道理，并不急于一时。

宋朝

梁红玉和杨妙真虽然都是宋朝女将，但是她们的丈夫比她们战功更加显赫。而且，两人单独领兵远征的战绩，没有被载于史册。

然而，妇好可以开疆扩土，甚至于领全国最多兵力去远征。她并不是代领夫职，但也能领这样的兵，更让他们觉得不安。

“还是后来的皇后够贤惠。在后宫，管理佳丽，为陛下开枝散叶。这才是皇后该做的事情。”

“毛皇后虽然也领兵，不过以配合符登为主。这才是旺夫之相。怎么可以比丈夫还出风头。”

“是啊，难道史书上还要写，武丁时的开疆扩土，是妇好的功劳吗？她作为妻子，本身荣耀都是丈夫的。这正是孔子的意思。周武王时有臣十人跟随，其中包括武王的妻子。孔子说，不应当计算武王的妻子，实际只有九个乱臣而已。”

“这句话的意思，难道不是女子从夫。就算他们叛商朝从周朝，跟随周武王，但是她不用算在乱臣里吗？”

“这倒也是解读的一种。反正，男尊女卑，这是《礼记》所写。怎么可能有错？”

【而妇好不仅战斗力强悍，军事权谋也非常出色。她和武丁一起征伐巴方，议定计谋，成就了中国有文字记载的第一次伏击战。

妇好率兵在敌人西面埋伏军队，武丁率兵从东面对巴方军队发起突然袭击。巴方军队在包围圈中阵形大乱，终于被围歼，南境遂平定。

发现妇好墓的也是位女考古学家。她们在妇好墓中，发现了2件青铜钺。上面有双虎扑噬人头纹，还有“妇好”二字铭文。这证明妇好掌握征伐之权。

此物也是统帅权威象征物的仪仗用器。《史记·周本纪》就提及过，“（周）武王左杖黄钺，右秉白旄以麾”。这是象征权力和威仪的用器，用来指挥三军。

此外，甲骨文上还记载，妇好曾经“率三千骑兵西出，斩白首两万。”“白首”两个字可以联系到，妇好墓中殉葬的战俘。其中，还有几个雅利安人。

当时，商朝还处于奴隶社会，粮食生产并不稳定。俘虏来多余的人口还需要额外供给粮食。所以战俘都被杀掉或者殉葬。

妇好墓中俘虏也证明，她们和雅利安人有过交手。当时，雅利安人崛起后，已经攻打下古巴比伦，古埃及和古印度。

四大文明古国只剩华夏文明没有断绝。这也要感谢妇好等祖先们，几千年前打败了侵略的雅利安人。】

唐朝

众人听到这里，都是震惊不已。原来千百年前，华夏也曾面临断绝之危险。这时候，还何必分炎黄还是蚩尤之后呢，总归是华夏。

“我们要不要给妇好立个祠堂？”

“此功不止于祠堂吧。说不定陛下也会立庙。”

也有人感慨：“怪不得，春秋时兵力人数不多。而且，许穆夫人征召百姓，借他国军队，加起来也没有多少人。”

“后来，战国时期的兵力就很多了。不然，也不至于杀降四十万。”

“既然，商朝还是奴隶制。那战国时候总不算了吧？为什么还要杀降这么多。”

“史书上记载，今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，国内空。说明当时秦国军队也已经不多。他们或许是为了维护统/治，因此杀降。白起最后自尽之前，不也提及此事？”

资料引用：

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