卷2 池中之物4（1/2）

卷2池中之物4

“陆德安。”

“在。王上有什么吩咐？”

“方才声音还清楚着，这会儿怎么没气了？你带几个人去找找看，是谁藏头露尾的？”

“遵命。”

不消一会儿，前去搜索的人回来了。太监之中多出了一位宫女，她胆怯地跪拜下来：“奴婢尹浣纱参见大王！”

“擡起头来。”

鹰隼吩咐道。浣纱顺从地擡起头。

“刚才是你在读书吗？”

“是。”

“那你的书呢，给我看看。”

“回大王，奴婢是背诵。没有将书带在身边。”

“小聪明。”鹰隼不信，心下想道：这个宫女大概是想表现自己，待我来揭穿她。

“你说你是背诵，还能往下背吗？”

“可以。”

“背来听听。”

浣纱略一低眉，将刚刚未背完的文章往下背了出来：“夫至德之世，同与禽兽居，族与万物并。恶乎知君子小人哉！同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣……白玉不毁，孰为矽璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐……”

她的语速十分连贯，从头到尾也没有一丝错乱。

鹰隼双眼熠熠生光：“这是庄子的《马蹄》，你喜欢吗？”

“奴婢很欣赏庄子的洒脱。”

“小聪明。书里的意思你明白吗？”

如若鹰隼不是大王，浣纱可能会笑出声来。这着实太有趣了，她在心里掂量着。纵然是大王，他也不过九岁，学问不可能及得上自己，而他的口吻甚是高傲。

“明白。”

“你且说说看。”

“是。”浣纱消除了紧张，想让故作老成、不可一世的大王刮目相看。

“庄子说法乎自然，人不应该背离了自己固有的天性。面对欲望，也不该成为物质的奴隶。按照本性生活，才能得到自在和快乐。至于圣人推行的仁义，也是教导世人追名逐利，到头来，摧残了自身的本性。欲望是没有止境的，人会在疯狂的追寻中迷失自己。而人心应该是自然的。”

“小聪明。”鹰隼仍是不屑地笑了一下。

他道：“人都巴不得别人这么想，希望身边的人与世无争，如此便不会危及到他的利益。而真正能看破得失、不计名利的人有几个？追名逐利，对光鲜的事物产生想得到的欲望，乃是人的正常心理。那些喊着淡泊的人，若不是过得太舒服了，就是没有机会。你若给他们一个机会，许他们一个锦绣前程，真能不为所动？

“我以为，追逐才是人之本性。人活着是需要进步的。只是，不要被诱惑迷惑。”

鹰隼说罢去看浣纱，她的目光像被钉住了一般，一动不动。

“看样子你读过很多书？”鹰隼又问道。

她回过神来：“空闲时会读一些，《诗经》《论语》，前人写的诗赋都有涉猎。”

“也能背诵吗？照实回答，不用谦虚！”

“听凭大王考问。”

“你看起来很自信。你认为我是孩子，就难不倒你吗？”

鹰隼欣赏着她微红的面颊，知道自己猜对了。

“你听好了，我要出题了。心之忧矣，如匪浣衣……”

浣纱立刻接道：“静言思之，不能奋飞。”

“汉之广矣，不可泳思。”

“江之永矣，不可方思。”

“鹤鸣于九，声闻于天。”

“鱼在于渚，或潜在渊。”

“乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。”

“它山之石，可以攻玉。”

“不患人之不己知。”

“患不知人也。”

“鸟之将死……”

“其鸣也哀。”

“默而识之。”

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